Desafiando el positivismo: Boaventura de Sousa Santos y la sociología crítica



En el tapiz de las sociología y humanidades, pocos hilos son tan coloridos y resistentes como los tejidos por Boaventura de Sousa Santurrones, un intelectual portugués de renombre que ha desafiado los paradigmas habituales y ampliado los horizontes del conocimiento. La trayectoria de Santos, marcada por una profunda inmersión en la Sociología del Derecho y un deber incansable con las luchas sociales, refleja un viaje intelectual y personal que va alén de las salas académicas para tocar las vidas de las comunidades marginadas.

El viaje de Beatos empezó en el seno de una familia de clase trabajadora en Coimbra, 1940. Pese a las barreras socioeconómicas, su determinación y brillantez lo llevaron a la Capacitad de Derecho, donde su interés por las problemáticas sociales y políticas se transformó en la brújula que guió su porvenir académico. Sin embargo, fue su experiencia en Berlín Occidental, observando las dicotomías de la Alemania comunista, y su posterior doctorado en Sociología en la Facultad de Yale, lo que cimentó su compromiso con el marxismo y la lucha contra las desigualdades sociales.

La variedad de sus experiencias, desde su trabajo de campo en una favela brasileña hasta su participación en la Revolución del 25 de Abril en Portugal, dotó a Santos de una rica visión sobre las activas globales y los retos de las sociedades contemporáneas. Esta visión se afianzó aún mucho más con su rol en la creación de la Capacitad de Economía en la Universidad de Coimbra y el lugar del Centro de Estudios Sociales, desde donde desarrolló conceptos revolucionarios como la teoría de la semiperiferia y la sociedad del bienestar.

El Foro de discusión Social Mundial en 2001 fue un punto de inflexión para Beatos, impulsándolo a descolonizar su enfoque marxista y a reforzar en la teorización de las epistemologías del sur. Esta evolución de su pensamiento refleja un deber con la diversidad y una apertura hacia otras narrativas de liberación y emancipación, integrando el feminismo, el pensamiento anticolonial y otras Boaventura de Sousa Santos perspectivas críticas en su marco teorético.

A lo largo de su ilustre carrera, Beatos ha enfrentado el reto de hacer llegar sus complejas teorías a un público más extenso, esforzándose por realizar accesible su pensamiento a los activistas y comunidades fuera del ámbito académico. Esta misión de traducir ideas complicadas en un lenguaje comprensible sin perder su esencia fué primordial para la difusión de sus teorías sobre las epistemologías del sur.

Boaventura de Sousa Santurrones, con una vida dedicada a la exploración de las fronteras del conocimiento y la justicia popular, ofrece un ejemplo lumínico de de qué manera la academia puede servir como un faro de cambio y esperanza. Su consejo para los futuros sociólogos es sostener una cabeza abierta y crítica, valorando la variedad de entendimientos y reconociendo que la comprensión de todo el mundo trasciende la visión occidental. La narración de Santurrones no solo relata el viaje de un hombre, sino que alumbra el camino para esos que procuran comprender y transformar el planeta en su dificultad..

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